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1 .5.7 Les éléments de conclusion sur le principe de précaution
Deux conceptions culturellement différentes de la précaution font débat à l’heure actuelle. La première, en vigueur dans les pays de droit romain, érige la précaution à hauteur d’un principe de droit. La seconde, dans les pays anglo-saxons, préconise plutôt une approche de précaution. Cette dernière a pour différence d’être juridiquement non contraignante. L’idée de précaution […]
1.4 Le conflit armé et la transition
Dans la plus part des cas, le conflit armé provoque simultanément les crises politico-militaire, humanitaire et économique et les conséquences sont souvent d‘ordre multisectoriel. Ceci étant, pendant la période de transition, tous les acteurs (humanitaires, développement, la contrepartie nationale) doivent se focaliser sur le lien entre l‘Urgence et le Développement tout en adressant les Causes […]
1.6 La sortie de crise et la transition
La Sortie de crise est une phase délicate, aux contours flous ou plusieurs facteurs et acteurs interviennent à différents niveaux, contribuant à faire basculer la situation vers la vie normale et la reprise du processus de développement ou, au contraire, à nouveau, dans la violence et la reprise de l‘assistance humanitaire d‘urgence. Ceci explique la […]
1.7. Le développement durable face au risque(59)
59 e-sige.ensmp.fr.- Les risques.- http://www.e-sige.ensmp.fr/uved/risques/3.1.3/html/1.html Page suivante : 1.7.1. La définition du développement durableRetour au menu : Les enjeux de la transition politique et humanitaire : le cas de la crise politico-militaire et postélectorale en Côte d’Ivoire
1.7.1. La définition du développement durable
Le modèle de développement défini au sommet de la terre de Rio en 1992 recommande un changement des modes de production et de consommation, s‘appuyant sur le cycle de vie des produits (de l‘extraction des matières premières à l‘élimination des produits en fin de vie), et prenant en compte trois dimensions a savoir : la […]
1.7.2 Le relèvement économique précoce
Selon le Comité Inter Agences de Coordination Humanitaire (IASC working group)(60) le relèvement économique (précoce) se définit comme un relèvement qui commence tôt dans le contexte humanitaire. C‘est un processus multidimensionnel, guidé par les principes du développement. Il tend à générer des processus de résilience et d‘autosuffisance nationalement reconnus de relèvement d‘après crise. Le relèvement […]
1.7.3 La transition et les stratégies d’aide et développement durable
Pendant la période de transition, les stratégies d‘aide doivent servir de bases solides pour un développement futur et durable. Certaines organisations ont parfois le devoir de poursuivre leurs activités dans des situations de transition, non seulement par que leurs mandats, principes ou leurs méthodes de travail soient plus adéquats pour résoudre des problèmes donnés, mais […]
Dédicaces
A toi Dieu, le Seigneur qui me protège et qui guide mes pas, A mes regrettés parents qui m‟ont envoyé à l‟école et qui m‟ont appris l‟amour du travail, A mon épouse Immaculée, à mon fils Julio Octave et à mes filles Amanda Vanessa et Miranda Glory Kalima qui m‟ont encouragé et m‟ont supporté pendant […]
Remerciements
Ce travail de recherche n’aurait jamais pu être réalisé sans la volonté, la disponibilité, et l’appui de plusieurs personnes. J‟adresse particulièrement mes sincères remerciements à Dr Bruno Hamard, Président du Conseil d‟Administration de Madison International Learning Research Institute, pour son écoute, ses conseils et orientations dignes d‟un spécialiste en Relations Internationales. Je tiens à témoigner […]
Sommaire
De septembre 2002 à avril 2011, la Côte d‟Ivoire se retrouvera enfoncée dans une crise politico-militaire et postélectorale jamais connue dans son histoire. Notre étude se base sur un double objectif, à savoir : • L‟identification, la quantification de l‟ampleur et l‟analyse des enjeux, indicateurs, points de repère et des défis de la période de […]
Sigles et abréviations
ACF : Action Contre la Faim ACP : Afrique Caraïbes et Pacifique ADESCI : Association de Défense des Entreprises Sinistrées de Côte d‘Ivoire ADO : Alassane Dramane Ouattara ADRA : Agence Adventiste d`Aide et de Développement AEE : Agence Européenne de l’Environnement AFP: Agence Française de Presse AGNU : Assemblée Générale des Nations Unies AMP: […]
La liste des cartes, diagrammes, graphiques, schémas et tableaux
La liste des cartes. Carte I: La structure administrative de la Côte d‘Ivoire Carte II : La répartition géographique des groupes ethniques en Côte d‘Ivoire Carte II : La localisation des groupes ethniques en Côte d‘Ivoire Carte IV : Le contrôle armé de la Cote d‘Ivoire depuis septembre 2002 Carte V : Les forces armées […]
2-1) Une opinion publique anxieuse modelée par les médias :
« Les énoncés racistes ou xénophobe du type ” Il y a trop d’immigrés “, ” L’islam est vecteur de violence”, ” Les Maghrébins sont plus difficiles à intégrer ” ou ” Les Français doivent être embauchés prioritairement “, recueillent des taux d’approbation de 20, 30, 40% et parfois d’avantage. » (Extrait de La République […]
2-2) Communautarismes et crispations identitaires : des risques plausibles ?
Pour de nombreux auteurs et spécialistes du sujet, le communautarisme musulman n’existe tout simplement pas et le risque de repli identitaire est, chez les musulmans, minime. Ainsi, l’anthropologue John Bowen, professeur à l’université Washington de Saint Louis (Etats-Unis) affirme dans son livre Can islam be French ? (Princeton University Press, 2010) que les musulmans français […]
2-3) Une réalité plus nuancée :
Qui dit caricature dit exagération. Et concernant l’islam, il semblerait bien que cela soit ce dont les médias aient fait preuve : d’exagération. Ne mettant l’accent que sur les potentiels risques de « communautarisme musulman », les médias ont amplifié un phénomène dont on ne sait même pas s’il mérite le qualificatif d’« ultra minoritaire […]
3) Une stigmatisation médiatique qui s’ajoute à des difficultés déjà présentes :
« A compétence égale, un Français au nom et prénom arabes a six fois moins de chances d’obtenir un entretien d’embauche que son homologue au nom et prénom français. Et cette mise à l’écart ne se limite pas à l’emploi. Elle touche aussi l’attribution de logements, l’accès aux loisirs, la formation professionnelle… Il serait plus […]
3-1) Des arabo-musulmans moins bien payés et discriminés :
Les faits sont donc là : en France, « les citoyens de confession musulmane font l’objet [de discriminations et sont] victimes […] d’une ” double peine ” économique et politique. » Trois économistes (Annick Vignes, Fathi Fakhfakh et Bachir Kerroumi) en appellent à une « claire mise au point » sur « ces références multiples […]
IV) UN SUJET COMPLEXE AUX MULTIPLES FACETTES:
Les chapitres précédents abordent les causes les plus aisément identifiables du « mauvais » traitement médiatique de l’islam, mais bien d’autres causes entrent en jeu. Souvent moins évidentes à percevoir de prime abord, leur impact est pourtant bien réel. Bien entendu, comme toute thématique relative aux sciences humaines, la question que nous nous posons aujourd’hui […]
1) Un islam fondamental aphone qui se fait usurper son identité :
« Il est vrai, aujourd’hui, que le monde musulman est soumis au despotisme. Ce n’est pas à cause des enseignements de l’islam. La plupart des régimes d’oppression du monde musulman sont des régimes socialistes séculiers, inspirés par les pouvoirs des colonies européennes qui les ont occupés avant leur indépendance. » Dr. Dean Ahmad, américano-palestinien président […]
1-1) Un islam jugé à tort comme despotique et contraire aux « valeurs » occidentales :
En effet, l’on ne peut pas dire que la réputation médiatique dont jouissent les pays dits « islamistes » soit des plus positives. L’islam, pourtant libéral par tradition – dans ses textes fondamentaux – fait aujourd’hui l’objet de nombreux questionnements, notamment concernant son degré de compatibilité avec le libéralisme économique, ou encore avec la démocratie […]
1-2) Un islam sans « pape » :
L’absence de « pape musulman » engendre inévitablement la recherche d’un substitut. Dans cette recherche, les médias ont un rôle essentiel car, comme chacun le sait, la visibilité médiatique est une étape capitale sur le chemin menant à la reconnaissance publique. Mais dans cette course, il y a beaucoup d’appelés pour peu d’élus. L’islam étant […]
2) Des contextes européens et mondiaux favorables à une vision anxiogène de l’islam :
« On peut être assez étonné de voir l’importance accordée à [la menace islamique], comme si nous étions à la veille de l’effondrement de la civilisation occidentale. C’est quelque chose que l’on retrouve aussi bien aux États-Unis qu’en Europe. » Alain Gresh, « Islam et médias » (Islamlaïcité.org) Si le présent mémoire se cantonne au […]
2-1) Une Europe en quête d’identité, anxieuse face à un islam à forte personnalité :
Une étude commandée pour les dirigeants du célèbre forum économique de Davos, en Suisse révèle que la majorité des Européens ont une vision pessimiste des relations entre les deux communautés (NDA : communauté « musulmane issue de l’immigration» et communauté « européenne », si l’on considère qu’il puisse s’agir de deux communautés distinctes et « […]
2-2) Le 11 septembre, date charnière dans le traitement médiatique mondial de l’islam:
Dans ce contexte européen, on l’aura compris, le processus de stigmatisation de l’islam était déjà bien installé quand se sont produits les attentats du 11 septembre. D’ailleurs, dans son livre L’islam imaginaire, Thomas Deltombe qualifie cette période de « calme avant la tempête » et informe que, quand l’on comptait en 1995 une centaine de […]
3) La France et son passé colonial : une histoire compliquée :
« S’il me semble important de ne pas plaquer une grille de lecture strictement ” coloniale ” sur la société française contemporaine, je pense cependant qu’il serait dangereux d’occulter ce passé très chargé qui explique en partie le regard phobique porté par les médias de masse sur la religion musulmane. » Thomas Deltombe, interview Oumma.com, […]
4) Le fait religieux, un sujet difficile à traiter de manière générale :
« Le traitement médiatique du religieux fait-il preuve d’assez d’objectivité et d’exactitude dans l’observation ? De l’impartialité et de la justesse souhaitable dans l’interprétation ? […] Ces questions se posent […] tout particulièrement dans [le domaine du] religieux, qui plus que d’autres en appelle aux croyances et aux convictions [ce à] quoi s’ajoute une autre […]
4-1) La religion dans les médias, entre sélection de l’information et convictions personnelles:
Pour Pierre Olivier Monteil (NDA : rédacteur en chef de la revue Autre Temps de 1991 à 2004 et auteur de plusieurs ouvrages sur le rapport entre le protestantisme et la modernité), cette « inculture » religieuse journalistique « est aussi bien le fait d’une lacune de l’enseignement que d’un rejet de la transmission ». […]
4-2) La formation des journalistes, une piste à creuser :
Cette idée, selon laquelle les journalistes manquent cruellement d’éducation sur certains sujets comme la religion est évoquée par la journaliste Nathalie Dollé dans un article paru en mai 2007 sur le site Islamlaïcité.org. Selon elle « nous journalistes ne sommes […] pas assez formés sur le thème particulier de l’islam mais surtout sur les conséquences […]
GLOSSAIRE
Antisémitisme : Discrimination, ressentiment d’hostilité ou préjugés à l’encontre des juifs (dans son utilisation la plus courante) ou de l’ensemble des peuples sémites (juifs et musulmans). Charia : Ensemble des normes et doctrines morales, culturelles et relationnelles prescrites par Mahomet suite à la « Révélation ». Signifiant « chemin pour respecter la loi [de Dieu] […]
BIBLIOGRAPHIE
(non exhaustive) Articles et production professionnels (rédigés par des journalistes ou spécialistes): “Monde musulman, médias et préjugés”. Hachim, Mounira. 4 octobre 2007. 2624, 4 octobre 2007, L’Economiste. Disponible à http://www.leconomiste.com/article/monde-musulman-medias-et-prejugesbrpar-mouna-hachim-ecrivain-chercheur. [Sondage Pew sur] Les opinions des musulmans. Pipes, Daniel. 2006. 27 juin 2006, New York Sun. Disponible sur le blog de l’auteur à http://fr.danielpipes.org/3708/sondage-pew-sur-les-opinions-des-musulmans. Abderrahmine. […]