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4) La recherche linguistique et la diffusion du français.

Traditionnellement, la chanson francophone se caractérise par ses textes et ses grands auteurs que sont Brel, Brassens, Gainsbourg, Aznavour… tout naturellement, les styles musicaux modernes et populaires chez les jeunes ont suivi : le rap a donné naissance à des auteurs/compositeurs exceptionnels comme Akhénaton pour IAM, Grands Corps Malade, Abd Al Malik ou encore MC […]

3) Punk en France

« Il ne faut pas croire que c’était un mouvement énorme. Ce n’était qu’une poignée de gens, le punk en France. » Marc Zermati, producteur et gérant de l’Open Market, premier disquaire punk à Paris. Pour une fois, la France n’était pas trop en retard dans le mouvement punk, d’ailleurs le tout premier festival punk […]

2) Présentation de la scène punk/hardcore

Cette étude de cas ne s’intéresse donc ni à une zone géographique, à une classe sociale ou à une classe d’âge mais à un mouvement culturel international et nécessite comme les autres un rappel historique. Nous allons donc tenter de résumer 35 ans de punk. La musique punk est née à Londres en 1976 avec […]

1.2 « Mouvement Culturel » et « Diffusion »

Difficile de définir un mouvement culturel puisque c’est une notion qui associe deux termes. Toutefois elle apparaît dans les deux définitions du mot « punk » données plus haut, et il faut donc nous situer par rapport à cela. Quant à la diffusion, c’est le thème principal de ce mémoire et bien que sa signification […]

1.1 « Punk » et « Hardcore »

• Dans le « Trésor de la Langue Française » ou « Lexilogos », les dictionnaires en ligne, les entrées « punk » ou « hardcore » sont tout simplement introuvables… sur le site www.ledictionnaire. com, on trouve cette définition laconique : punk : Adjectif singulier invariant en genre. Désigne un mouvement culturel et musical […]

1) Définitions

Il paraît nécessaire à l’auteur de donner quelques définitions des mots-clés de ce mémoire pour bien situer le domaine de recherche et de quel côté de ces termes nous nous plaçons ici. Qu’est-ce que le « punk » ou le « hardcore » pour le dictionnaire ? Qu’est-ce qu’un « mouvement culturel » ? Nous […]

I. Le punk/hardcore et le français

Voilà un titre qui peut sembler saugrenu à première vue ! Quel rapport ces deux disciplines peuventelles entretenir ? C’est tout le sujet du présent mémoire. Car, à y regarder de plus près, il s’agit en fait de mettre en avant le rapport qu’entretient un style de musique et un mouvement culturel avec une langue […]

PREMIERE PARTIE : RAPPORT D’ACTIVITE : ORGANISATION D’UN CONCERT PUNK/HARDCORE 100% FRANCOPHONE LE SAMEDI 19 MARS 2011

Retour au menu : Le punk rock, un domaine artistique

INTRODUCTION

La situation de la langue française dans le monde est un sujet qui fait aujourd’hui débat dans bien des milieux autres que linguistique et dans bien des pays autre que la France. Et la question de la diffusion du français, de même, se pose tous les jours dans les milieux culturels, artistiques, sportifs, scientifiques sur […]

L’ART DE L’ESPACE PUBLIC : Esthétiques et politiques de l’art urbain

L’ART DE L’ESPACE PUBLIC : Esthétiques et politiques de l’art urbain
Auteur : Fanny GUILLAUT-MARTIN
Année de publication : 2011
Sous la direction de M. Bernard Lafargue
M1 Rhétoriques des Arts
Université de Pau et des Pays de l’Adour
Jury : Bernard Lafargue, Bordeaux III

ANNEXE : Citations originales

p. 37 TAKI 183 « I work, I pay taxes too and it doesn’t harm anybody. […] Why do they go after the little guy? Why not the campaign organizations that put stickers all over the subway at election time? » « Taki 183 spawns pen pals », New York Times, 21 juillet 1971 (http://www.ni9e.com/blog_images/taki_183.pdf) […]

BIBLIOGRAPHIE

Ressources sur l’art public, l’art urbain et le street art Ouvrages sur la ville, les interventions en milieu urbain et l’art public AGUILAR Yves, Un art de fonctionnaires : le 1%, Nîmes : Editions Jacqueline Chambon, 1998. ARDENNE Paul, Un art contextuel: création artistique en milieu urbain, en situation, d’intervention, de participation, Paris : Flammarion, […]

Conclusion : Quand faire, c’est dire

L’art public, pour tous et par tous : un art de vivre la ville comme réalisation collective. Un art de l’équilibre, entre art et vandalisme, art et publicité, art et spectacle ; un art du franchissement, de l’individuel au collectif et du privé au public. Le foisonnement de l’art dans la rue n’est-il qu’une mode […]

3.2.2 « Tout homme est un artiste »

42. Herakut, Berlin, 2010 (« Art doesn’t help people, people help people ») « La gratuité, chemin d’émancipation », propose Jean-Louis Sagot-Duvauroux ; car un art gratuit est libre des contraintes de représenter et de commémorer et libère des hiérarchies entre regarder et agir, apprendre et enseigner. C’est une division qui profite à ceux qui […]

3.2.1 Un art démocratique ?

Peut-on encore définir les fêtes et autres pianos de rue comme de l’art ? Pour Paul Ardenne, l’art urbain contextuel, c’est tout simplement « le réel autrement esthétisé » : transfiguré, discrètement et temporairement, pour proposer une autre manière de vivre ensemble ; un art de vivre, « urbain » au sens où l’entend Giraudoux. […]

3.2 Esthétique du public

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3.1.2 Un art du jeu

39. Reclaim the Streets Comment contourner et dépasser cette mainmise de l’Etat sur la gratuité de l’art pour lui donner son sens plein ? Pour se libérer, l’art se joue des règles en s’érigeant comme prétexte et principe d’action. C’est la motivation du mouvement Reclaim The Streets, qui organise des « fêtes de rues » […]

3.1.1 Un art gratuit

Les derniers exemples cités sont des œuvres mises à disposition du public de manière absolument gratuite : on pourrait aussi dire gracieuse. Mettons de côté pour l’instant le soupçon d’autopromotion et les risques de récupération pour nous intéresser aux effets de cette gratuité sur le public. Jean-Louis Sagot-Duvauroux développe une réflexion sur la gratuité dans […]

3.1 Esthétique de la fête

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3. L’art comme outil

38. Brad Downey, Berlin, 2010 Page suivante : 3.1 Esthétique de la fêteRetour au menu : L’ART DE L’ESPACE PUBLIC : Esthétiques et politiques de l’’art urbain

2.2.2 Résistances

Blu ne pensait sans doute pas que son œuvre était si provocante qu’elle serait immédiatement effacée sans débat ; après tout, le curateur était sans doute familier avec le reste de son travail et lui avait donné carte blanche pour créer une image représentative de l’art de la rue. D’autres artistes prennent les devants de […]

2.2.1 (Auto)censure

34. Blu, œuvre inachevée, Los Angeles, 2011 La transposition d’un art de la rue, libre de contraintes institutionnelles, à un cadre contrôlé s’est traduite par une controverse autour d’une œuvre commandée à l’artiste italien Blu pour un mur extérieur du MOCA avant l’ouverture de l’exposition. Blu est connu pour ses réalisations à grande échelle, utilisant […]

2.2 Un art libre ?

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2.1.2 L’invention d’un mouvement ?

La Tate Modern, avec Street Art en 2008, avait déjà contribué à la légitimation – et l’institutionnalisation – des street artists, en commandant des œuvres murales extérieures à des artistes reconnus, tels que Faile, Blu, JR ou Os Gêmeos [21], sans présenter d’œuvres intra muros. En 2009, la Fondation Cartier consacra une exposition au graffiti […]

2.1.1 De la rue à la galerie

Pour Jean Faucheur, « toute la problématique de l’art urbain s’articule autour du passage de la rue à la galerie (10)». Passer de l’autre côté du mur est une étape de la création artistique, signe ou cause de reconnaissance du statut d’un artiste. Pourtant, pour Blek, qui ne crée que pour et dans la rue, […]

2.1 Art de rue et monde de l’art

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2. Les limites de l’art

31. Banksy, 2009 Page suivante : 2.1 Art de rue et monde de l’artRetour au menu : L’ART DE L’ESPACE PUBLIC : Esthétiques et politiques de l’’art urbain

1.2.2 Fabriquer

Modifier une image, c’est donc l’apprivoiser ; Serge Tisseron ajoute que « le meilleur antidote aux pouvoirs mystificateurs des images réside dans la possibilité d’en faire soi-même (9)». Le street art se prête particulièrement aux réalisations collectives, à caractère pédagogique, récréatif ou militant, sous forme d’ateliers animés par des artistes ou de campagnes activistes. Art […]

1.2.1 Recadrer

Dans Les bienfaits des images, le psychanalyste Serge Tisseron propose de considérer l’image comme un pharmakon : ni bonne ni mauvaise, elle est cure et poison à la fois, selon l’utilisation qu’on en fait, la dose utilisée, la sensibilité du patient et le moment de l’administration. Toute fiction – et la fiction publicitaire, en théorie, […]

1.2 Comprendre

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